ألغاز قديمة مع حل

سعف النخيل اليابس يصدر صوت خشخشة عند حمله وتحريكه، ويهدأ عند وضعه.

المرأة تلبس البرقع عند الخروج نهاراً، وتخلعه (تدسه) في الليل عند النوم.

بياض البيضة (فضة) وصفارها (ذهب) داخل القشرة.

الشحاذ يقف طالباً الرزق، وفي رواية أخرى المسمار أو القفل لأنه ثابت.

مادة سوداء لزجة أو حشرة سوداء صلبة ليس لها ريش.

الصياد يرمي الشبكة في الماء ليصطاد، فهي لا تعمل إلا برميها.

الرسالة (الورقية قديماً) تنتقل عبر البحار والمسافات كالطير، وتحمل الأخبار.

حرف القاف يتكرر مرتين في كلمة "دقيقة"، ومرة في "قرن"، وغير موجود في "ساعة".

البرغوث حشرة صغيرة جداً تقرص وتختفي بسرعة، وفي روايات أخرى الريح.

الجحش له 4 أرجل، وله أذنين وعينين (أربعتين)، واللغز حسابي وصفي.

مكنسة القش القديمة مربوطة بحبل (زنار)، إذا فك الحبل تناثر القش (العظام).

النهار (الأبيض) ينتشر فيه الناس والرزق، والليل (الأسود) يجمع الناس في بيوتهم.

وصف آخر للبرق بأنه سريع جداً كالسوط (المطرق) الذي يضرب الأرض.

اللسان رطب دائماً باللعاب (الماء) ويشبه السمكة في حركته داخل الفم.

الفم تجويف مظلم (مغارة)، والعينين تريانه، والدقن تحته.

الأمعاء تشبه الحبال أو المطارق الملتفة داخل البطن (الوادي) ولا تُرى.

الخبز يدخل الفم جافاً ويخرج (يبلع) مبلولاً باللعاب.

تسمع صوت الإطلاق، لكن إذا رأيت الرصاصة قادمة نحوك (أصابتك) قد تموت ولا تسمع.

الطريق ممتد ويوصلك للمكان، ولكنه ثابت لا يتحرك من مكانه.

الكتاب له غلاف (جلد) وصفحات (ورق) ويتحدث (لسان العلم).

النار تلتهم كل ما يلقى فيها من حطب وغيره ولا تشبع أبداً.

الفخ جماد (ميت) يوضع في الخلاء، إذا جاء الحيوان (الطيب) ولمسه، انطبق عليه الفخ.

الوسادة محشوة بالقطن أو الريش وتشبه القط في نعومتها لكنها لا تمشي.

الدخان يطير في الهواء ويعبر المسافات وليس له صفات الطيور الجسدية.

الكتابة تشبه الحراثة (الكراب) على الورق وليس على التراب.

البصل يخرج من الأرض (القبر) وأوراقه خضراء.

الفرس (لحم)، السرج (خشب)، والركاب (حديد) الذي يصعد عليه الفارس.

السلحفاة يغطيها الصدفة (العظم) من الخارج، ولحمها في الداخل.

البحر يحمل السفن الثقيلة، لكن المسمار الصغير يغرق فيه لكثافته.

البيضة لونها أبيض (أو البرتقالة لونها برتقالي).

النار تأكل الحطب، الدخان يتصاعد ويختفي، والرماد يبقى في المكان.

عود الثقاب يخرج من العلبة (أمه) ويشعل بحك الجانب (ظهر العلبة).

أخت الخال هي الأم، وإذا لم تكن خالة فهي الأم حتماً.

القفص الصدري يحمي القلب والرئتين وليس لحبس الطيور.

الجرس يصدر صوتاً (يصرخ) عند الضغط عليه أو قرعه.

كان السيف قديماً أداة الحرب والحسم، واليوم حل محله السلاح الناري والقانون، ولم يبق له استخدام إلا في القصاص الشرعي (تنفيذ الأحكام).

الخمسة وثلاثين هي عدد دقات النجر (أو المسامير)، والاثنينات هم الأصابع التي تمسك الدلة وتصب، وترجع للوراء أي توضع جانباً عند انتهاء القهوة.

الشداد يوضع خلف سنام البعير (ورا الظهر) ويجلس عليه الراكب (تنداس)، وهو أساسي للرحلة والقبيلة.

العذراء هي الظرف، والعيال هم الكلمات أو الأوراق بداخلها، عند وصولها (موتها/فتحها) تخرج الأوراق منها.

الحرف الأول (ح) بئر حاء بالمدينة. الثاني (ن) نون (حوت) مأواه اليم (تصحيف ثم). تاليه (طه) سورة بالقرآن.

السبعات هم (آدم، حواء، ناقة صالح، كبش اسماعيل، نملة سليمان، حية موسى، عصاه). البحر بلا ماء هو العلم، والبياض هو الشيب.

لغز شعري يصف الفروة التي يلبسها البدو في الشتاء، لونها أصفر (من الدباغة) وتكفي "كافات الشتا" (البرد).

تحمي النائم من "طائرات العدى" (البعوض) وهي مربوطة وثابتة، وتعتبر كالخدر (الخيمة).

يمشي بلا أرجل، ويعيش بيننا لا نراه، والبرق يلوح في السماء التي هي مجاله.

اللقمة تكون بكر (جديدة)، والظفر (اليد) تأخذها، وتصغر كلما أكلت منها.

يوجد مرتين في كلمة (دقيقة)، ومرة في (قرن)، ولا يوجد في (ساعة).

البير هو الدلة، والدحال هو المصب (المنقار)، والماء القراح هو القهوة الصافية.

صوت النجر (تهجن)، صوت الرحى (صهيل)، صوت المحالة (السواني) تنادي البعيد.

الورقة السوداء (الكربون) توضع بين ورقتين بيضاوين للكتابة والنسخ.

توصف بالبنت، وتذبح الناس، وتمشي (تطير) بين السماء والأرض دون أرجل.

يحل ضيفاً على القلب (المعازيب)، يقتلهم بالحزن، لا يأكل طعامهم ولكنه يستهلك أرواحهم.

ينام بحذوته (الحدوة)، ولا تنزع منه إلا إذا مات أو بليت، وله صولات وجولات في التاريخ.

بيت شعر يعتبر لغزاً وحكمة، يصف القهوة التي تفتقر للهيل بأنها بلا روح أو قيمة، كالعجوز سيئة الطبع.

يربط الزوجين، يأخذ من مال الاثنين (أو يديهم)، ويعطي شرعية واجتماعية للاثنين.

السود هي الحروف، والبيض هي الأوراق، والمطايا هي القلم أو اليد، والمرعى هو العلم.

القصر هو الخيمة، والعفاريت هم البدو (لقوتهم)، ومفتاح الباب هو الطنب أو الوتد في الأرض.

العذارى السمر هي التمور، والبستان هو النخل، محبوبة العرب وغذائهم.

العود هو الدلة، والناب هو الجمر أو الموقد، والتصفير هو صوت غليان القهوة (الزبد)، تذبح "العماس" (الصداع).

طويل وليس له ظل لأنه ممتد على الأرض، يدل الناس على وجهاتهم.

الظلام يراه الأعمى (لأنه حالته) والجاهل (كفيف البصيرة) يعيش فيه معنوياً.

كلما زاد عدد السنين نقص المتبقي من الأجل.

الحمام الأبيض هو الأسنان، والباب هو الشفتان، والمروح في عالي هو الفم.

يندب (يستخدم) بالكلام، يسكن الفم (بين اللحم والدم)، ويفزع في المهمات (الخطابة/الدفاع).

وسيع البطان (يحتوي علماً)، يتكلم بما فيه، ولا يكذب.

رقيقة (ورق أو معدن)، لها رجال (يملكونها)، وتنتقل (تمشي) بين الأيدي.

العجوز هي الظرف الفارغ، والولد هو المقذوف، والبارود هو الحليب، عند الإطلاق يخرج.

تكسو الناس بصنع الثياب وهي عارية، وتحمل الخيط.

النوم خلقه ولا يرى، الموت خلقه ويراه المحتضر، وكيد النساء (إن كيدهن عظيم).

يوضع البن في بطنه، لا يشبع من النار، وإذا توقف (انقطع رزقه) بانت علوم القهوة (انتهت).

يطير بالريح، عيونه بآذانه (ليس له وجه محدد)، ويخاف الصياح (الريح القوية تشتته).

لغز بلقيس لسليمان: 7 أيام حيض (خروج دم)، 9 أشهر حمل (دخول روح)، الثديان (مجرى الحليب).

له أسنان، وله رأس (أعلاه)، ويمشي في الشعر.

طويل (اللي)، يشرب من الرأس (الجمر)، والماء يخرج (أو الدخان) من الورك.

الحفرة تكبر بالحفر (الأخذ من التراب).

اسمه (البيض) على لونه (أبيض)، قد يشير للورق أيضاً في بعض السياقات لكن "البيض" أدق شعبياً.

ترجح بالموازين (قيمتها عالية)، تشرب الماء بكثرة، رأسها بالنار (الشمس الحارقة)، ورجلها بالطين (الأرض).